20 - أزمعوا : أعزموا . 21 - المقدور : المكتوب . 22 - لا يغلبنكم : لا ينتصر عليكم ويقهركم . 23 - الأمد : الغاية . 24 - الوله : في الأصل ذهاب العقل ، كل أنثى فقدت ولدها . 25 - العجال : جمع عجول ومن النوق من فقدت ولدها . 26 - هديل الحمام : صوت الحمام عند بكائه لفقد إلفه ، صوت نوحه . 27 - جأرتم : الجؤار الصوت المرتفع . 28 - متبتلي : من المتبتل وهو المنقطع للعبادة . 29 - الرهبان : المبالغ في الخوف ، من اعتزل عن الناس إلى الدير طلبا للعبادة . 30 - التماس القربة : طلبا للقربة . 31 - أحصتها : عدّتها وضبطتها . 32 - انماثت : ذابت وانماث الملح إذا ذاب . 33 - سالت : جرت . 34 - رغب إليه : أراده وأحبه ورغب عنه أعرض عنه وتركه . 35 - الرهبة : الخوف ، الفزع . 36 - عمرتم : عشتم عمرا طويلا . 37 - جزت : وفت وكفت . 38 - الجهد : الطاقة والقدرة . 39 - أنعمه : الأنعم جمع نعمة ، العطية . الشرح ( ألا وإن الدنيا قد تصرمت وآذنت بانقضاء ) بيّن عليه السلام حال الدنيا وزوالها ونفّر منها ومن الركون إليها ألا وإن الدنيا قد انقضت ومضت شيئا فشيئا فكل فرد يوجد فيها ينقضي من عمره ساعة فساعة ويوما فيوما وإنها أعلمت بانقضائها وأخبرت بزوالها حيث لم تبق لغيرنا ممن سبقنا وهي تحكي زوالها بمرورها علينا في كل يوم فلسان حالها كأنه ينطق بزوالها . . . ( وتنكّر معروفها وأدبرت حذاء ) فما كنت تعرفه قد يأتي زمان تجهله ، فالصورة التي كنت تحملها لأحبتك قد انمحت من ذهنك بعد غيابهم الطويل ، وما كنت تعرفه من